sarvaiśvarya-paripūrṇa svayaṁ bhagavān
tāṅre nirākāra kari' karaha vyākhyāna
tāṅre nirākāra kari' karaha vyākhyāna
Перевод
"Actually, the Supreme Absolute Truth is a person, the Supreme Personality of Godhead, full with all opulences. You are trying to explain Him as impersonal and formless.
Brahman means bṛhattva, the greatest of all. The greatest of all is Śrī Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead. He possesses all potencies and opulence in full; therefore the Absolute Truth, the greatest of all, is the Supreme Personality of Godhead. Whether one says "Brahman" or "the Supreme Personality of Godhead," the fact is the same, for they are identical. In the Bhagavad-gītā, Arjuna accepted Kṛṣṇa as paraṁ brahma paraṁ dhāma. Although the living entities or material nature are sometimes described as Brahman, Paraṁ Brahma-the Supreme, the greatest of all Brahmans-is still Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead. He is full with all opulences, and as such He possesses all riches, all strength, all reputation, all knowledge, all beauty and all renunciation. He is eternally a person and eternally supreme. If one tries to explain the Supreme impersonally, one distorts the real meaning of Brahman.
ТЕКСТ 140
ТЕКСТ 140
сарваиш́варйа-парипӯрн̣а свайам̇ бхагава̄н
та̄н̇ре нира̄ка̄ра кари’ караха вйа̄кхйа̄на
та̄н̇ре нира̄ка̄ра кари’ караха вйа̄кхйа̄на
Перевод
«В действительности Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Бог, исполненный всех достояний. Ты же пытаешься представить Его бесформенным и лишенным личностных черт».
Слово „брахман“ значит бр̣хаттва, «величайший». Величайшим из всех является Шри Кришна, Верховный Господь. Он в полной мере обладает всеми энергиями и достояниями. Поэтому Абсолютная Истина, превыше которой нет ничего, — это Верховная Личность Бога. Какое бы понятие мы ни использовали — «Брахман» или «Верховная Личность Бога» — суть от этого не меняется, поскольку они тождественны. В «Бхагавад-гите» Арджуна называет Кришну парам̇ брахма парам̇ дха̄ма. Хотя под Брахманом иногда подразумевают материальную природу или живые существа, Верховная Личность Бога, Кришна, является Парабрахманом — высшим, величайшим Брахманом. Он обладатель всех достояний: богатства, силы, славы, знания, красоты и самоотречения. Он вечно является личностью, и Его высшее положение неизменно. Тот, кто пытается представить Всевышнего безличным, искажает истинный смысл понятия «Брахман».
sarvaiśvarya-paripūrṇa svayaṁ bhagavān
tāṅre nirākāra kari' karaha vyākhyāna
tāṅre nirākāra kari' karaha vyākhyāna
сарваиш́варйа-парипӯрн̣а свайам̇ бхагава̄н
та̄н̇ре нира̄ка̄ра кари’ караха вйа̄кхйа̄на
та̄н̇ре нира̄ка̄ра кари’ караха вйа̄кхйа̄на
Перевод
"Actually, the Supreme Absolute Truth is a person, the Supreme Personality of Godhead, full with all opulences. You are trying to explain Him as impersonal and formless.
Перевод
«В действительности Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Бог, исполненный всех достояний. Ты же пытаешься представить Его бесформенным и лишенным личностных черт».
Комментарий
Комментарий
Brahman means bṛhattva, the greatest of all. The greatest of all is Śrī Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead. He possesses all potencies and opulence in full; therefore the Absolute Truth, the greatest of all, is the Supreme Personality of Godhead. Whether one says "Brahman" or "the Supreme Personality of Godhead," the fact is the same, for they are identical. In the Bhagavad-gītā, Arjuna accepted Kṛṣṇa as paraṁ brahma paraṁ dhāma. Although the living entities or material nature are sometimes described as Brahman, Paraṁ Brahma-the Supreme, the greatest of all Brahmans-is still Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead. He is full with all opulences, and as such He possesses all riches, all strength, all reputation, all knowledge, all beauty and all renunciation. He is eternally a person and eternally supreme. If one tries to explain the Supreme impersonally, one distorts the real meaning of Brahman.
Слово „брахман“ значит бр̣хаттва, «величайший». Величайшим из всех является Шри Кришна, Верховный Господь. Он в полной мере обладает всеми энергиями и достояниями. Поэтому Абсолютная Истина, превыше которой нет ничего, — это Верховная Личность Бога. Какое бы понятие мы ни использовали — «Брахман» или «Верховная Личность Бога» — суть от этого не меняется, поскольку они тождественны. В «Бхагавад-гите» Арджуна называет Кришну парам̇ брахма парам̇ дха̄ма. Хотя под Брахманом иногда подразумевают материальную природу или живые существа, Верховная Личность Бога, Кришна, является Парабрахманом — высшим, величайшим Брахманом. Он обладатель всех достояний: богатства, силы, славы, знания, красоты и самоотречения. Он вечно является личностью, и Его высшее положение неизменно. Тот, кто пытается представить Всевышнего безличным, искажает истинный смысл понятия «Брахман».