TEXT 45

adhikāri-bhede rati--pañca parakāra
śānta, dāsya, sakhya, vātsalya, madhura āra

Перевод

"According to the candidate possessing these transcendental qualities [sneha, māna and so on], there are five transcendental mellows-neutrality, servitorship, friendship, parental love and conjugal love.
In the Bhakti-rasāmṛta-sindhu, rati (attraction) is thus described:
vyaktaṁ masṛṇitevāntar-lakṣyate rati-lakṣaṇammumukṣu-prabhṛtīnaṁ cedbhaved eṣā ratir na hi
kintu bāla-camatkāra-kārī tac-cihna-vīkṣayāabhijñena subodho 'yaṁraty-ābhāsaḥ prakīrtitaḥ
The real symptoms of the fructification of the seed of love (rati) are manifest because the heart is melted. When such symptoms are found among speculators and fruitive actors, they cannot be accepted as real symptoms of attachment. Foolish people without knowledge of devotional service praise such symptoms of attachment even when they are based on something other than a desire to serve Kṛṣṇa. However, one who is expert in devotional service calls such symptoms rati-ābhāsa, a mere glimpse of attachment.

ТЕКСТ 45

адхика̄ри-бхеде рати — пан̃ча парака̄ра
ш́а̄нта, да̄сйа, сакхйа, ва̄тсалйа, мадхура а̄ра

Перевод

«В зависимости от человека, обладающего этими трансцендентными качествами [снеха, мана и т. д.], различают пять трансцендентных рас: нейтральные отношения, служение, дружба, родительская любовь и супружеская любовь».
В «Бхакти-расамрита-синдху» (1.3.41, 44) рати (влечение) описывается так:
вйактам̇ маср̣н̣итева̄нтар
лакшйате рати-лакшан̣ам
мумукшу-прабхр̣тӣнам̇ чед
бхавед эша̄ ратир на хи
кинту ба̄ла-чаматка̄ра
ка̄рӣ тач-чихна-вӣкшайа̄
абхиджн̃ена субодхо ’йам̇
ратй-а̄бха̄сах̣ пракӣртитах̣
«Когда сердце размягчается, становятся видны признаки подлинной любви, растущей из семени рати. Иногда похожие признаки можно наблюдать у тех, кто занят умозрительным философствованием или кармической деятельностью, однако такие признаки нельзя считать проявлением привязанности... Глупцы, не имеющие представления о преданном служении, превозносят эти проявления, даже когда за ними стоит вовсе не желание служить Кришне. Опытный в преданном служении человек назовет такие проявления рати-абхасой, отблеском привязанности».