ṣaḍ-darśana-vyākhyā vinā kathā nāhi ethā
miśra kṛpā kari' more śunāna kṛṣṇa-kathā
miśra kṛpā kari' more śunāna kṛṣṇa-kathā
Перевод
Candraśekhara continued, "There is no talk at Vārāṇasī other than discussions on the six philosophical theses. Nonetheless, Tapana Miśra has been very kind to me, for he speaks about topics relating to Lord Kṛṣṇa.
The six philosophical treatises are: (1) vaiśeṣika, propounded by Kaṇāda Ṛṣi, (2) nyāya, propounded by Gautama Ṛṣi, (3) yoga or mysticism, propounded by Patañjali Ṛṣi, (4) the philosophy of sāṅkhya, propounded by Kapila Ṛṣi, (5) the philosophy of karma-mīmāṁsā, propounded by Jaimini Ṛṣi, and (6) the philosophy of brahma-mīmāṁsā, or Vedānta, the ultimate conclusion of the Absolute Truth (janmādy asya yataḥ), propounded by Vedavyāsa. Actually Vedānta philosophy is meant for the devotees because in Bhagavad-gītā Lord Kṛṣṇa says, vedānta-kṛd veda-vid eva cāham: "I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas." (Bg. 15.15) Vyāsadeva is an incarnation of Kṛṣṇa, and consequently Kṛṣṇa is the compiler of Vedānta philosophy. Therefore Kṛṣṇa clearly knows the purport of Vedānta philosophy. As stated in Bhagavad-gītā, whoever hears Vedānta philosophy from Kṛṣṇa is actually aware of the real meaning of Vedānta. The Māyāvādīs who have called themselves Vedāntists do not at all understand the purport of Vedānta philosophy. Not being properly educated, people in general think that Vedānta means the Śaṅkarite interpretation.
ТЕКСТ 96
ТЕКСТ 96
шад̣-дарш́ана-вйа̄кхйа̄ вина̄ катха̄ на̄хи этха̄
миш́ра кр̣па̄ кари’ море ш́уна̄на кр̣шн̣а-катха̄
миш́ра кр̣па̄ кари’ море ш́уна̄на кр̣шн̣а-катха̄
Перевод
Чандрашекхара продолжал: «В Варанаси не обсуждают ничего, кроме шести философских доктрин. Но Тапана Мишра так милостив, что беседует со мной на темы, связанные с Господом Кришной».
Шесть философских систем — это: 1) вайшешика Канады Риши, 2) ньяя Гаутамы Риши, 3) мистическая йога Патанджали Риши, 4) философия санкхьи Капилы Риши, 5) философия карма-мимамсы Джаймини Риши и 6) брахма-мимамса, или веданта, Ведавьясы, которая представляет собой высшее понимание Абсолютной Истины (джанма̄дй асйа йатах̣). В действительности философия веданты предназначена для преданных, поскольку в «Бхагавад-гите» (15.15) Господь Кришна говорит: веда̄нта-кр̣д веда-вид эва ча̄хам — «Я составитель „Веданты“ и знаток Вед». Вьясадева — это воплощение Кришны. Следовательно, создателем философии веданты является Кришна. Вот почему Кришна в совершенстве знает эту философию. Как сказано в «Бхагавад-гите», любой, кто слушает философию веданты в изложении Кришны, постигает ее истинный смысл. Майявади называют себя ведантистами, но при этом ничего не понимают в философии веданты. А не искушенные в философии люди обычно думают, что веданта — это толкования, данные Шанкарой.
ṣaḍ-darśana-vyākhyā vinā kathā nāhi ethā
miśra kṛpā kari' more śunāna kṛṣṇa-kathā
miśra kṛpā kari' more śunāna kṛṣṇa-kathā
шад̣-дарш́ана-вйа̄кхйа̄ вина̄ катха̄ на̄хи этха̄
миш́ра кр̣па̄ кари’ море ш́уна̄на кр̣шн̣а-катха̄
миш́ра кр̣па̄ кари’ море ш́уна̄на кр̣шн̣а-катха̄
Перевод
Candraśekhara continued, "There is no talk at Vārāṇasī other than discussions on the six philosophical theses. Nonetheless, Tapana Miśra has been very kind to me, for he speaks about topics relating to Lord Kṛṣṇa.
Перевод
Чандрашекхара продолжал: «В Варанаси не обсуждают ничего, кроме шести философских доктрин. Но Тапана Мишра так милостив, что беседует со мной на темы, связанные с Господом Кришной».
Комментарий
Комментарий
The six philosophical treatises are: (1) vaiśeṣika, propounded by Kaṇāda Ṛṣi, (2) nyāya, propounded by Gautama Ṛṣi, (3) yoga or mysticism, propounded by Patañjali Ṛṣi, (4) the philosophy of sāṅkhya, propounded by Kapila Ṛṣi, (5) the philosophy of karma-mīmāṁsā, propounded by Jaimini Ṛṣi, and (6) the philosophy of brahma-mīmāṁsā, or Vedānta, the ultimate conclusion of the Absolute Truth (janmādy asya yataḥ), propounded by Vedavyāsa. Actually Vedānta philosophy is meant for the devotees because in Bhagavad-gītā Lord Kṛṣṇa says, vedānta-kṛd veda-vid eva cāham: "I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas." (Bg. 15.15) Vyāsadeva is an incarnation of Kṛṣṇa, and consequently Kṛṣṇa is the compiler of Vedānta philosophy. Therefore Kṛṣṇa clearly knows the purport of Vedānta philosophy. As stated in Bhagavad-gītā, whoever hears Vedānta philosophy from Kṛṣṇa is actually aware of the real meaning of Vedānta. The Māyāvādīs who have called themselves Vedāntists do not at all understand the purport of Vedānta philosophy. Not being properly educated, people in general think that Vedānta means the Śaṅkarite interpretation.
Шесть философских систем — это: 1) вайшешика Канады Риши, 2) ньяя Гаутамы Риши, 3) мистическая йога Патанджали Риши, 4) философия санкхьи Капилы Риши, 5) философия карма-мимамсы Джаймини Риши и 6) брахма-мимамса, или веданта, Ведавьясы, которая представляет собой высшее понимание Абсолютной Истины (джанма̄дй асйа йатах̣). В действительности философия веданты предназначена для преданных, поскольку в «Бхагавад-гите» (15.15) Господь Кришна говорит: веда̄нта-кр̣д веда-вид эва ча̄хам — «Я составитель „Веданты“ и знаток Вед». Вьясадева — это воплощение Кришны. Следовательно, создателем философии веданты является Кришна. Вот почему Кришна в совершенстве знает эту философию. Как сказано в «Бхагавад-гите», любой, кто слушает философию веданты в изложении Кришны, постигает ее истинный смысл. Майявади называют себя ведантистами, но при этом ничего не понимают в философии веданты. А не искушенные в философии люди обычно думают, что веданта — это толкования, данные Шанкарой.