ниджа-гр̣ха-витта-бхр̣тйа-пан̃ча-путра-сане
а̄тма̄ самарпилун̇ а̄ми тома̄ра чаран̣е
а̄тма̄ самарпилун̇ а̄ми тома̄ра чаран̣е
Перевод
Прославив милосердие Шри Чайтаньи Махапрабху, Бхавананда Рай добавил: «Свой дом, богатство, слуг, пятерых сыновей и себя самого я приношу к Твоим лотосным стопам».
Таков путь отдания себя Господу. Шрила Бхактивинода Тхакур поет:
ма̄наса, деха, геха, йо кичху мора
арпилун̇ туйа̄ паде нанда-киш́ора!
арпилун̇ туйа̄ паде нанда-киш́ора!
Шаранагати
Когда человек предается Господу, припадая к Его лотосным стопам, он вручает себя вместе со всем, что у него есть, — своим домом, телом, умом и другими владениями. Но если что-либо препятствует такому самопожертвованию, следует немедленно отказаться от этого без всякого сожаления. Тому, кто способен предаться Господу вместе со всеми своими домочадцами, нет необходимости принимать санньясу. Но если так называемые члены семьи мешают предаться Господу, их следует немедленно оставить, чтобы наше предание стало полным.
TEXT 55
TEXT 55
nija-gṛha-vitta-bhṛtya-pañca-putra-sane
ātmā samarpiluṅ āmi tomāra caraṇe
ātmā samarpiluṅ āmi tomāra caraṇe
Перевод
Appreciating Śrī Caitanya Mahāprabhu's favor, Bhavānanda Rāya also said, "Along with my home, riches, servants and five sons, I surrender myself at Your lotus feet.
This is the process of surrender. As Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura sings:
mānasa, deha, geha, yo kichu mora
arpiluṅ tuyā pade nanda-kiśora!
arpiluṅ tuyā pade nanda-kiśora!
(Śaraṇāgati)
When one surrenders unto the lotus feet of the Lord, he does so with everything in his possession-his house, his body, his mind and whatever else he possesses. If there is any obstruction to this surrendering process, one should immediately give it up without attachment. If one can surrender with all his family members, there is no need to take sannyāsa. However, if the surrendering process is hampered by so-called family members, one should immediately give them up to complete the surrendering process.
ниджа-гр̣ха-витта-бхр̣тйа-пан̃ча-путра-сане
а̄тма̄ самарпилун̇ а̄ми тома̄ра чаран̣е
а̄тма̄ самарпилун̇ а̄ми тома̄ра чаран̣е
nija-gṛha-vitta-bhṛtya-pañca-putra-sane
ātmā samarpiluṅ āmi tomāra caraṇe
ātmā samarpiluṅ āmi tomāra caraṇe
Перевод
Прославив милосердие Шри Чайтаньи Махапрабху, Бхавананда Рай добавил: «Свой дом, богатство, слуг, пятерых сыновей и себя самого я приношу к Твоим лотосным стопам».
Перевод
Appreciating Śrī Caitanya Mahāprabhu's favor, Bhavānanda Rāya also said, "Along with my home, riches, servants and five sons, I surrender myself at Your lotus feet.
Комментарий
Комментарий
Таков путь отдания себя Господу. Шрила Бхактивинода Тхакур поет:
This is the process of surrender. As Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura sings:
ма̄наса, деха, геха, йо кичху мора
арпилун̇ туйа̄ паде нанда-киш́ора!
арпилун̇ туйа̄ паде нанда-киш́ора!
mānasa, deha, geha, yo kichu mora
arpiluṅ tuyā pade nanda-kiśora!
arpiluṅ tuyā pade nanda-kiśora!
Шаранагати
(Śaraṇāgati)
Когда человек предается Господу, припадая к Его лотосным стопам, он вручает себя вместе со всем, что у него есть, — своим домом, телом, умом и другими владениями. Но если что-либо препятствует такому самопожертвованию, следует немедленно отказаться от этого без всякого сожаления. Тому, кто способен предаться Господу вместе со всеми своими домочадцами, нет необходимости принимать санньясу. Но если так называемые члены семьи мешают предаться Господу, их следует немедленно оставить, чтобы наше предание стало полным.
When one surrenders unto the lotus feet of the Lord, he does so with everything in his possession-his house, his body, his mind and whatever else he possesses. If there is any obstruction to this surrendering process, one should immediately give it up without attachment. If one can surrender with all his family members, there is no need to take sannyāsa. However, if the surrendering process is hampered by so-called family members, one should immediately give them up to complete the surrendering process.